ঘোষণা

বিসমিল্লাহির রহমানির রহীম

আমি সিদ্ধান্ত নিয়েছি এখন থেকে আমি এবং আমার ফ্যামিলি কোন ধরনের পাব্লিক ফাংশনে অংশগ্রহণ করব না। যেমন, যেকোন ধরনের দাওয়াত, পার্টি, পিকনিক ইত্যাদি।

কারণঃ

এক। এসবে পর্দার কোন ব্যবস্থা থাকে না। মেয়েদের পর্দা তো থাকেই না, ছেলেরা যারা নজর হেফাজত করতে চায় তারাও বিব্রত হয়।

দুই। এসব অনুষ্ঠানে প্রচুর অপচয় হয়।

তিন। নিজেদের মধ্যে মন কষাকষি হয়। জান-প্রান ঢেলে দিয়েও মন রক্ষা করা যায় না। কি দরকার ভাই আপনার সাথে আমার মন কষাকষির? দুই দিনের জন্য দুনিয়াতে আছি, শান্তি চাই।

চার। এসব অনুষ্ঠান বর্তমানে লোক দেখানোর অনুষ্ঠানে পরিণত হয়েছে। আর কিছু লোভী ব্যক্তি লোভের বশবর্তী হয়েও নানা ধরনের ফাংশন করে থাকে।

পাচ। অনেক ক্ষেত্রে এই ধরনের অনুষ্ঠানের খাবার সর্ব নিকৃষ্ট খাবার । (বোখারী, হামিদিয়া লাইব্রেরী, হাদিস-২০৪২)

আমি চাই না নিজেকে এবং আমার ফ্যামিলির কেউ এই ধরনের অনৈসলামিক কাজকর্মে কোণ ধরনের অংশগ্রহণ থাকুক। কাজেই আমাকে/আমার ফ্যামিলিকে বাদ দিয়ে আপনারা যা করার করবেন। অনুরোধ করে বলছি, বিব্রত করবেন না।

শেষে বুখারী শরীফ থেকে দেখে নেই,

বিশিষ্ট ছাহাবী আব্দ্দুল্লাহ ইবনে মসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু এক দাওয়াতে উপস্থিত হইয়া গৃহে ছবি দেখিতে পাইলেন। তদ্দরুন তিনি তথা হইতে ফিরিয়া আসিলেন।

ছাহাবী আবদ্দুল্লাহ ইবনে ওমর রাদিয়াল্লাহু আনহু স্বীয় পুত্র সালেমের বিবাহ উপলক্ষে অনেক লোকদের দাওয়াত করিলেন, তন্মধ্যে অন্যান্য ছাহাবীগনের সঙ্গে ছাহাবী আবু আইয়ুব রাদিয়াল্লাহু আনহুও ছিলেন। মেহমানগণকে বসাইবার জন্য একটি গৃহে ভিতরের দেওয়ালে পর্দা দ্বারা আবৃত করিয়া সজ্জিত করা হইয়াছিইল। দাওয়াতের লোকজন, এমনকি ছাহাবীগনও একে একে তথায় আসি বসিলেন। ছাহাবী আবু আইয়ুব রাদিয়াল্লাহু আনহু তথায় উপস্থিত হইলেন এবং ঘরের ভিতরের দেওয়াল পর্দায় সুসজ্জিত দেখিয়া প্রবেশ করিলেন না। তখন আব্দুল্লাহ ইবনে ওমর রাদিয়াল্লাহু আনহু লজ্জিত হইয়া বলিলেন, এই ব্যাপারে মেয়ে মহলের চাপ আমাদেরকে বাধ্য করিয়াছিলা। আবু আইয়ুব রাদিয়াল্লাহু আনহু বলিলেন, মেয়ে মহলের চাপে বাধ্য হওয়ার আশংকা অন্যের সম্পর্কে হইলেও আপনার সম্পর্কে তা কখনও হয় নাই; খোদার কসম আপানদের এখানে আমি খানা খাইব না। এই বলিয়ে তিনি চিলিয়া গেলেন।

ব্যাখ্যাঃ ঘরের ভিতরে কোন আবশ্যক ব্যতিরেকে দেওয়াল বা বেড়ায় পর্দা লটকাইয়া সুসজ্জিত করা হারাম নহে বটে, যদ্দরূন তথায় উপস্থিত অন্যান্য ছাহাবীগন চুপ রহিয়াছিলেন, কিন্তু তাহা অনাবশ্যক আড়ম্বর হওয়ায় শরীয়তের দৃষ্টিতে অপছন্দনীয় মাকরূহ। এই শ্রেণীর বিলাসবহুল আড়ম্বরপূর্ণ জীবন ধারায় সয়লাব স্রোতে ভাসিয়াই জাতির পতন ঘটে; তাই কোন জাতির উঠান উন্নতির সময় জাতির কর্ণধারগন এই বিষয়ে বিশেষ দৃষ্টি রাখেন। মুসলিম জাতির উঠানের গোড়াপত্তন ছাহাবীগনের দ্বারা, তাই আবু আইয়ুব রাদিয়াল্লাহু আনহু এই শ্রেণীর মাকরূহ বিষয় বরদাশত করেন নাই। এবং সামান্য ব্যাপারেও মেয়ে মহলের চাপে পুরুষের প্রাবল্য বিনষ্ট করিয়া দিতে বাধ্য হইয়া পড়ায় তিনি রাগান্বিত হইলেন এবং দাওয়ায়ত ত্যাগ করিয়া চলিয়া গেলেন। 

তার মত মানুষদের এমন কঠোরতার কারণেই মুসলিম জাতির উথান দীর্ঘস্থায়ী হয়েছিল। এরপর যখন মুসলিম কর্ণধারগন বিলাসে অভ্যস্থ হন তখনই তাদের অধঃপতন হয়েছে।

[বুখারী, হামিদিয়া লাইব্রেরী, প্রথম খন্ড, পৃষ্ঠা ১৪১]